படித்ததில் ரொம்பவும் பிடித்தது*

*******

இளையராஜா மீதான விமர்சனங்கள்.. - ஜெயமோகன்

*******

* - டைட்டில் உபயம் : சாரு நிவேதிதா

Comments

viki said…
ராஜாவை பற்றி ஷாஜி எழுதிய குப்பையான(இதைவிட கடுமையான வார்த்தையை பயன்படுத்த தோன்றுகிறது)விமர்சனத்தை கண்டித்து நான் ஒரு நீண்ட கடிதத்தை அவருக்கு அனுப்பினேன்.அதற்கு பதில் "I dont know what to say" என்று மழுப்பலான பதிலே வந்தது(தமிழின தலைவரின் மற்றொரு வாரிசு போல!)இசையை பற்றி விமர்சிக்கும் பொது அதைப்பற்றி மட்டும் பேசாமல் அவர் குடமுழுக்கு செய்தாரா ஏழைகளுக்கு கூழ்ஊற்றினாரா வீடு கட்டி கொடுத்தாரா என்பதெல்லாம் வெட்டி பேச்சு.அவரின் கட்டுரை முழுக்க ராஜாவை மட்டம்தட்டும் போக்கே மிகுந்திருந்தது .மேலும் பாப் மார்லி நாலாயிரம் குடும்பத்தை காப்பாற்றினார்.ஆனால் ராஜா என்ன செய்தார் என்கிறார்.ஆப்ரிக்க நாட்டின் சூழ்நிலை என்ன இங்கு நிலவும் சூழ்நிலை என்ன என்பதை குளிர் சாதன அறையில் உட்கார்ந்து கொண்டு விமர்சிக்கும் ஷாஜி போன்றவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாது.சரி இவர் மிகவும் புகழும் ஏ ஆர் ரகுமான் தனது இசைப்பள்ளியில் பின்தங்கிய குடும்பத்தை சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கு இலவசமாக இசை பயிற்றுவிக்கிறாரா என்ன?ரகுமான் பத்தாயிரம் குடும்பத்தை வாழவிக்கிறாரா ?
கலைஞ்சன் என்பவன் தனிமையானவன்.அவனுக்கு சமூக கடமை இருக்க வேண்டும் என்று இவர் (சாரு கூட இதையே பிதற்றுகிறார் .அவரிடம் நான் முரண்படும் விஷயங்களில் இதுவும் ஒன்று)சொல்வதெல்லாம் குறிப்பது ஒன்றே.இவர் அந்த "நாளைக்கு வருவேன் நாளான்னிக்கு வருவேன்" என்று ஊரை ஏமாற்றிய ரஜினி காந்தின் ரசிகன் என்று. இவர் சொல்வதைபார்த்தால் எம் ஜி ஆர் பல குடும்பங்களை வாழ வைத்தார் .சிவாஜி கணேசன் பலரிடமும் எரிந்து விழுவார் ஆதலால் எம் ஜி ஆரே சிறந்த நடிகர் என்று கூறுவார்,இவர் தொடர்ந்து எழுதிவரும் "ஜான்" வரிசை இசையமைப்பளர்களே கலைஞ்சர்கள் .அல்லது ஆஸ்கார் வாங்கியிருக்க வேண்டும். மற்றவர்களெல்லாம் குப்பை.
இனி இவரின் குப்பைகளை படிப்பதில்லை என்று முடிவு செய்துவிட்டேன்
Thursday, February 11, 2010 at 3:25:00 PM GMT+5:30
Anonymous said…
மறைந்த எழுத்தாளர் சுஜாதா அவர்கள் “கண்ணீரிலாமல்” என்று பல குழப்பமான சிக்கலான விஷயங்களை பாமரனுக்கும் புரியும் வண்ணம் எழுதினர்.அதில் அவர் கர்நாடக சங்கீதம் பற்றியும் எழுதினார்.அவர் முதல் பத்தியிலேயே அவர் குறிப்பிட்டது” எனக்கு சாஸ்த்ரிய சங்கீதம் தெரியாது.ஆனால் கேள்வி ஞானம் சிறிது உண்டு.ஆனால் யாராவது இசை மேதைகள் என்னிடம் கேள்வி கேட்டால் காத தூரம் ஓடி விடுவேன்.ஆனால் ராகங்கள் கண்டுபிடிக்க ஓரளவு தெரியும்”இவாறு அக்கட்டுரையின் முன்னுரை செல்கிறது.அதில் அவர் சொல்வது என்னவெனில் தனக்கு இசை பற்றி எந்த அளவு தெரியும் என முன்னமே விளக்கி விடுகிறார்.எனவே படிப்பவருக்கும் இதில் ஏதேனும் தவறிருப்பின் அந்த முன்னுரை ஒரு கழிதல் (Discount) ஆக செயல்படும்.ஆனால் இவர் எழுதுகையில் இவ்வாறு முன்னுரை ஏதும் அளிக்காமல் மேதை போன்று செயல் பட்டதே இவ்வளவு விவாதங்களுக்கு காரணம்.
இந்தியாவில்தான் ஒரு கலையை பற்றி தெரியாமலேயே அதை விமர்சனம் செய்யும் போக்கு நிலவுகிறது.இதைபோல்தான் ஒரு பெண்மணி தொலைக்காட்சியில் ஒரு பட விமர்சனம் செய்யும் போது “இந்த படத்தில் நடிப்பவர்கள் எல்லோரும் Dark ஆக இருப்பதால் இது ஒரு Dark film என்றார்.இதுபோல்தான் இவரின் கட்டுரையும்.
Sunday, February 14, 2010 at 1:19:00 PM GMT+5:30
Sanjay said…
plz SeeShaaji's music "God" has done
http://www.youtube.com/watch?v=C8QQMk_il0Q&feature=channel_page
is this what oscar's award for "original" score for?where is the original?
Monday, February 15, 2010 at 10:57:00 AM GMT+5:30
Post a Comment

Popular posts from this blog

உங்க வீட்டுப் பொண்ணு

Image
சென்ற பொங்கல் தினத்தன்று விஜய் டிவியில் சிவகார்த்திகேயனை வைத்து எங்க வீட்டுப் பிள்ளை என்ற நிகழ்ச்சியை ஒளிபரப்பினார்கள். அதில் சில சங்கடத்துக்குரிய விஷயங்கள் இடம் பெற்றன (குறைந்தபட்சம் என்னளவில்). கல்லூரிப் பெண்கள் சிலர் அவரது ரசிகைகள் எனக் காட்டப்பட்டு மேடையிலேயே குறும்புத்தனம் என்ற பெயரில் சில ஆபாசங்களில் ஈடுபட்டார்கள் (மறுபடி என்னளவில் தான்). அதன் காணொளிகளை இங்கே பார்க்கலாம் (விஜய் டிவியின் அதிகாரப்பூர்வ யூட்யூப் சேனலில் ஏற்றப்பட்டிருக்கும் இந்நிகழ்ச்சியின் காணொளி யில் இந்த சர்ச்சைக்குரிய பகுதிகள் நீக்கப்பட்டுள்ளன): http://www.dailymotion.com/video/x19n58l_engaveettu-4_shortfilms (07:00 to end) http://www.dailymotion.com/video/x19n5qh_engaveettu-5_fun (start to 04:00) ஒருவர் சிவகார்த்திகேயனுக்கு பொங்கல் ஊட்டி விட்டு தனக்கும் அவரை ஊட்டி விடச் செய்கிறார். ஒருவர் சிவகார்த்திகேயனின் கன்னத்தைக் கிள்ளி விட்டு தன் கன்னத்தையும் அவரைக் கிள்ள வைக்கிறார். ஒருவர் லிஃப்ட்டுக்குள் தீபிகா படுகோனுடன் மாட்டுக் கொண்டால் என்ன செய்வீர்கள் எனக் கேட்கிறார். ஒருவர் அவர் தன்னைக் கையில் தூக்கிக...
மேலும் வாசிக்க‌ »

தமிழ் : சிறந்த 100 புத்தகங்கள்

தமிழில், நான் படித்தவற்றில், மிக முக்கியமான நூறு புத்தகங்களை இங்கே பட்டியலிட்டிருக்கிறேன். அதாவது - என் பார்வையில், தமிழில் வாசிக்கும் பழக்கமுடையோர் அனைவரும் கட்டாயமாய் படித்தே ஆக வேண்டிய புத்தகங்கள் இவை. புத்தகக் கண்காட்சிக்கு செல்பவர்களுக்கும், புத்தகம் படிக்கத் தொடங்குபவர்களுக்கும் இது பயன்படலாம். திருக்குறள் - மு.வ. உரை பட்டினத்தார் பாடல்கள் பாரதியார் கவிதைகள் பாரதிதாசன் கவிதைகள் கண்ணதாசன் கவிதைகள் வைரமுத்து கவிதைகள் சுந்தர ராமசாமி கவிதைகள் கலாப்ரியா கவிதைகள் கல்யாண்ஜி கவிதைகள் அசோகமித்திரன் கட்டுரைகள் புதுமைப்பித்தன் சிறுகதைகள் லா.ச.ரா. சிறுகதைகள் சுந்தர ராமசாமி சிறுகதைகள் ஜி.நாகராஜன் ஆக்கங்கள் அ.முத்துலிங்கம் கதைகள் ஜெயமோகன் சிறுகதைகள் அம்பை சிறுகதைகள் ஆதவன் சிறுகதைகள் யுவன் சந்திரசேகர் சிறுகதைகள் பட்டுக்கோட்டை பிரபாகர் சிறுகதைகள் ஜெயமோகன் குறுநாவல்கள் சுஜாதாவின் நாடகங்கள் சுஜாதாவின் மர்மக்கதைகள் நாட்டுப்புறக்கதைகள் - கி.ராஜநாராயணன் விஞ்ஞான சிறுகதைகள் - சுஜாதா ஸ்ரீரங்கத்துக்கதைகள் - சுஜாதா தேர்ந்தெடுத்த சிறுகதைகள் - சுஜாதா பீக்கதைகள் - பெருமாள்முருகன் விசும்பு - ஜெயமோகன் என் வீட...
மேலும் வாசிக்க‌ »

கலைஞர்: நவீனத் தமிழகத்தின் சிற்பி

Image
பண்டித ஜவஹர்லால் நேரு நவீன இந்தியாவின் சிற்பியாகக் கருதப்படுகிறார். 1947ல் சுதந்திரம் கிடைத்த போது சிதிலமடைந்து கிடந்த ஒரு பிரம்மாண்ட தேசத்தை அவர் தன் தொலைநோக்குப் பார்வையின் மூலம் - விவசாயம் முதல் விஞ்ஞானம் வரை பல்வேறு துறைகளிலும் மேம்பாட்டை ஏற்படுத்தி - புத்துயிர்ப்புடன் நிர்மாணித்தார். அதன் மூலம் சமூக, பொருளாதார வளர்ச்சியை நாடெங்கிலும் சாத்தியப்படுத்தினார். அவர் மறைந்த போது ஒரு நவீன தேசத்தை உருவாக்குவதற்கான மிக வலுவான ஓர் அடித்தளத்தை அமைத்துப் போயிருந்தார். நிதானமாய் யோசித்தால் நேரு அவர்கள் இந்திய நாட்டிற்கு எதைச் செய்தாரோ அதையே தமிழ் நாட்டிற்கு கலைஞர் செய்தார். ஆனால் கலைஞரின் நவீனச் சிந்தனை கொஞ்சம் வேறுபட்டது. அது சமூகத்தின் பல்வேறு தரப்பினரையும் உள்ளடக்கிய வளர்ச்சியை (Inclusive Growth) உத்தேசித்தது. இன்றைய நவீன ஆட்சி என்பதில் இரண்டு விஷயங்களை நோக்கி இருப்பதாகக் கருதுகிறேன். 1) வளர்ச்சி 2) சமத்துவம். அதாவது முரட்டுத்தனமாய் நாடு வளர்கிறது எனப் பொருளாதாரக் குறியீடுகள் மூலம் காட்டுவதோ, குறிப்பிட்ட துறைகளில் மட்டும் பெருவளர்ச்சி காண்பதோ, சமூகத்தில் சில பிரிவினர் மட்டும் செல்வச் ச...
மேலும் வாசிக்க‌ »